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EI_Lich | 12/04/15, 3:01 AM | 故事/文章 | (20 Reads)

(概覽期間) 

為清楚列明及分開解釋,不以一整段表示。

PS:只在星期日更新 


 

主旨:

無人之國、非我之國

政治體系: 

各地區內一定人數作為一群體

各群體內以一至兩個人作代表向由多個群體組成的"群組"統合意見

基本上以意思相近且最多之意見分先後次序開始工作

部份與法律嚴重抵觸之意見基本上不會被接納 

任何特殊須要之意見可進行公訴

同一事件最多可公訴三次

每人於同一群體中一年最多可公訴五次 

公訴失敗或個人公訴次數用完可申請離開現居群體,一年最多兩次


取消公務員、官員及普羅大眾的分別 

國民自身已為"官員",也就是其所有的貢獻皆為個人+國家名義 

任何貢獻本身有基底價值,然後再根據使用人數獲得"利益"

任何國民從出生開始就獲得國民身份

國民能以極低的代價配給食物、日用品及使用各種服務

國民必須每月提供貢獻度,一種通過"工作"獲得之數值

貢獻度愈高,他就能買下一個月的額度,或者是權利包含以外的服務(主要是娛樂及休憩) 

犯下嚴重罪案(由其是殺人)或嚴重損害國家聲譽則會被褫奪國民身份,
失去國民的權利與義務,同時於本國內失去"人權"

三個月以上個人貢獻度0或者不為國民者(指偷渡者),死緩一年

期間可由他人以貢獻度加長期限,但最多為十年

原本不為國民者,可以任何有利於"國家"或提供大量貢獻度以成為國民

因"犯罪"等行徑而失去國民身份,必須在死緩期間彌補其罪行(除殺人者例外

貢獻度長期為0者,在死緩期間如能自行貢獻最少1個月的貢獻度則會免除死緩

死緩執行或"自然死亡"後會"取去其生前的技術"(未來技術 


容許國民間以理念不合為由的鬥/戰爭(PS:意見不合則以少數服從多數解決

"戰爭"須雙方全體同意 

"戰爭"期間所造成的死亡不被計算為殺人

"戰爭"本身不使用實彈及重火力兵器

"戰爭"之意念為"自我理念的申張",故每一次申請"戰爭"之期間會不斷增加(初始期間為1年,及後每次申請+2年)

任何人於戰爭中死亡,其貢獻度會平分予眾子嗣,如無,則會順序由父輩、配偶、兄弟姊妹繼承。如無則會平分與其朋友或同事。



[3] Re: EI_Lich
EI_Lich :

我都未講人口大幅減少...
就是直正"反人性、反人類"的部分還未有出來


人口大幅減少是一個老問題,我同意的,只是行使的方法不可行/ 不正義

近200 年一直有科學家/ 經濟家提出人口過多是很多問題的源兇。

葉言
[引用] | 作者 葉言 | 21/04/15 12:45 PM | [舉報垃圾留言]

>>人口大幅減少是一個老問題,我同意的,只是行使的方法不可行/ 不正義
我思考到一個折衷方法,但不能迴避因"使人死"而產生的"不正義"。
BTW如果因為殺人是不正義的而自殺我個人不容許。

>>近200 年一直有科學家/ 經濟家提出人口過多是很多問題的源兇。
唔係本"地獄"講人口問題我都唔會認真考慮...
(本書係用生物病毒以圖大幅減少人口)

[引用版主回覆] | 作者 EI_Lich | 21/04/15 8:11 PM

[2] Re: EI_Lich
EI_Lich :

別忘了這是個"劣X驅逐良X"的社會,
走出地獄就以為值得沾沾自喜,
忘記了自己原本是由天國而來根本就是可悲。
以現代的哲學基礎加上原始人的社會格調是我目前認為可行的方案。我定義為捨己主義
當然以伊壁鳩魯的利己利他而言,這是最反人性就是了


>>劣X驅逐良X

這理論建立在人的自私上,沒辦法啦

我認為在分地的問題上,你的提議已經不可能

葉言
[引用] | 作者 葉言 | 19/04/15 12:43 PM | [舉報垃圾留言]

我都未講人口大幅減少...
就是直正"反人性、反人類"的部分還未有出來

[引用版主回覆] | 作者 EI_Lich | 19/04/15 10:22 PM

[1]

點解我覺得你討論緊原始人的生活…

葉言
[引用] | 作者 葉言 | 14/04/15 10:01 PM | [舉報垃圾留言]

別忘了這是個"劣X驅逐良X"的社會,
走出地獄就以為值得沾沾自喜,
忘記了自己原本是由天國而來根本就是可悲。
以現代的哲學基礎加上原始人的社會格調是我目前認為可行的方案。我定義為捨己主義

當然以伊壁鳩魯的利己利他而言,這是最反人性就是了

[引用版主回覆] | 作者 EI_Lich | 16/04/15 10:27 PM